¿Qué es la “construcción del objeto”?
Cuando se habla de la construcción del objeto, es indispensable señalar que el objeto de estudio es una cosa diferente al referente empírico. El objeto de estudio no es la cosa real sino el producto de un proceso de construcción, algo que se fabrica para dar cuenta de algunos aspectos de la realidad. El objeto de estudio es, entonces, una construcción teórico-metodológica que intenta dar cuenta de relaciones, de procesos, mediante categorías conceptuales que se vinculan con el referente empírico. El objeto de estudio no es entonces el barrio, la escuela –por nombrar algunos espacios reconocidos por los jóvenes–; la escuela, el barrio, etc., son solo los lugares donde se circunscribe el trabajo. Tampoco el objeto de investigación es un conjunto de individuos independientes unos de otros, sino la trama de relaciones que se establecen en ellos y desde allí se podrá entender ciertas actitudes individuales o grupales como parte de una configuración compleja de interrelaciones, condiciones y posiciones.
En relación con las diferentes perspectivas metodológicas, la polémica estará centrada entre enfoques cuantitativos y cualitativos en investigación en ciencias sociales. En las últimas décadas se intensificó la crítica a los enfoques cuantitativos y, en ese sentido, la búsqueda de respuestas más acordes con la naturaleza de lo social llevó a profundizar la brecha entre ambos. Estas controversias se basan en un tipo de oposiciones que tienen su origen en el reconocimiento de las ciencias naturales como modelo de cientificidad y a las discusiones que han planteado las ciencias sociales de poseer un enfoque propio que se ajusta mejor a la comprensión de las características de la vida social. Cada uno de los enfoques, cuantitativos y cualitativos, se cruzan con una multiplicidad de corrientes y propuestas, de las cuales algunas se correlacionan con los supuestos que sostienen a una u otra posición, y otras admiten más de una lectura o articulación.
Entre los enfoques cualitativos se encuentran diferencias ligadas a las disciplinas en cuyo seno se configuraron y en función de las corrientes de pensamiento social que se han servido más fuertemente de cada uno de los enfoques metodológicos. El enfoque etnográfico, cuya relevancia ha crecido en los últimos años en función de la potencialidad que ofrece para desentrañar las problemáticas sociales, permite la construcción de procesos interpretativos relacionando las tramas de significados a otras dimensiones de los procesos sociales, tales como la historia, la vida material y política, los procesos estructurales y la relativa autonomía de los procesos locales, la dimensión cotidiana de las práctica producidas por los sujetos en las instituciones etc. La observación participante intensiva y prolongada en terreno se propone como la herramienta principal que permite comprender lo específico, mediante la documentación de lo no documentado de las prácticas.
Para lograr este propósito, se enfoca el estudio de los siguientes contenidos:
La ciencia como forma de conocimiento:
Se presenta a la ciencia como creencia verdadera y justificada. Para ello se introducen las nociones de verdad y validez, además de una familia de conceptos relacionados con ellas. Se presenta la lógica como ciencia formal.
Actividad:
Buscá el artículo: “La enseñanza, la neurociencia y la mente” (en Página/12).
https://www.pagina12.com.ar/diario/ciencia/19-192087-2012-04-18.html
Leé el artículo y respondé:
¿Cuál es el objetivo de la investigación?
Identificá cuál es la hipótesis acerca de le enseñanza.
Elaborá una reflexión personal acerca de la cuestión.
Cualquier inquietud quedo a tu disposición Santi. Abrazo.
¿Cuál es el objetivo de la investigación? El objetivo de la investigación es saber como los seres humanos se convierten en maestros, es decir, como los humanos y animales menos evolucionados aprenden tanto a nivel molecular como a nivel cognitivo. A partir de aca, es empiezan a usar definiciones estrictas sobre lo que significa "Enseñar" como por ejemplo, la caceria en los animales o conocimientos que nos adaptan al medio en el caso de ambos. Mas bien, se trata de si es una habilidad exclusiva de los seres humanos o algo que se aprende, aprender a enseñar de otra forma. Sin embargo, por el momento es mejor no hablar de algo "Innato" a esto se suma la Protocultura, las herramientas que suelen usar los animales en un lenguaje tecnico. Curiosamente, para muchos niños el conocimiento es algo universal. Como un ejemplo dentro del propio texto, los nenes si se comen algo a escondidas, piensan que de alguna manera sus papás saben qué pasó. En algún momento los nenes empiezan a desarrollar teorías de la mente y se dan cuenta de que lo que saben ellos es distinto de lo que saben los otros. Citado expresamente del texto.
ResponderBorrarIdentificá cuál es la hipótesis acerca de le enseñanza: –La hipótesis es que es una habilidad cognitiva que se desarrolla en los primeros años de vida y que es un indicador de cultura. Una de las cosas que se dicen habitualmente es que lo que nos hace seres humanos es la capacidad de enseñar como enseñamos nosotros. Citado explicito del texto.
Elaborá una reflexión personal acerca de la cuestión: Mi opinión personal es la siguiente: Yo creo que es algo relativamente interesante. Si me preguntaran rapidamente que nos diferencia al ser humano y a los animales te diría que es nuestra inteligencia, es lo que nos puso al tope de la cadena alimenticia. Pero acercandome un poco mas al tema te diría que todavia es muy temprano como para definir algo. Creo que el experimento en nenes puede ser un buen comienzo y algo muy interesante. Personalmente y sin arriesgarme mucho te diría que en vez de tratarlo como algo exclusivo nuestro se trata mas bien de algo que conseguimos con el pasar de millones de años.